封校的第七天,是不见爸妈的日子,我将心底

清明节前夕的早上，我带着家里的两条狗子在长江边沿路奔跑、玩耍，一回头看到旁边的银杏树上挂着一串柳环。当时，我的脑海里只剩下到底是哪个可爱的人儿会这样做。

为此还发了一则朋友圈，试图在异乡里将这份可爱分享：

打小在农村长大的我们对于花环、柳环并不陌生，大概是季节的馈赠，我们在春天里曾用野燕麦草编花环，也折春柳，总之一切软的藤条，带着细碎的叶子和花都是我们的玩物。一方面，跟着大人下湖的时候能遮挡些眼前的日光，不用紧紧皱着眉头；另一方面，带着这样的花环是漂亮的，燕麦草通常会开着紫色的花朵，小时候谁不爱美呢？

二十多年过去了，我才知道——我带过的那些花环、柳环，还有着第三层意思。

谚语有言：

清明不戴柳，红颜成皓首。

古时就有清明折柳的习俗，柳枝具有辟邪的功用，所以后来戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效。看到沧州曾报导过一则新闻，在农历三月三“上巳节”祈福文春礼仪活动中就看到四位少女化身“上巳使者”，手持圣水和杨柳枝，为宾客袯禊祈福，一边诵读：

“暮春吉日，上巳良辰，袯除病晦，修洁净身，依依杨柳，悠悠天人，以寄我思，华夏归心。”

同时念道“赐予柳环，以祛虿毒”，将柳环戴到宾客头顶，为宾客祈求疾病远离。

除了驱邪，关于柳树的寓意还有人生前程似锦。因其柔软的枝条也还有象征男女之间的绵绵情意和挽留之意，是浪漫而美好的。

《诗经》中：

“昔我往矣，杨柳依依；今我来兮，雨雪霏霏。”

这样的四月杨柳已立，柳絮已随风起，南朝诗人费昶在《和萧记室春旦有所思》中写道：

水逐桃花去，春随杨柳归。杨柳何时归，袅袅复依依。

有人爱莲，有人爱菊，哪里就不会有爱柳之人呢？

因着清明节日的关系，柳环慢慢也成为后人寄托哀思的一种表现，直到今天依然如此。

我们把柳环之青，青春的模样送给自己。我们又把这样的思念结成环，寄托给那已逝去的亲人。若我带上柳环的模样短到你来不及看，那不如挂在这树上，有这长江水，岸边风陪伴，你在找寻的路上也不会孤单。

清明那天，小区里有一位老人走了，那巷子里摆着的遗像和花束，让人破防了。

我的父亲在清明那天在给他姐姐的电话里哭的像一个孩子，那是作为儿女能理解但无法安慰的。因为疫情，父亲没能在坟前大声哭一哭。我以为不见，他会好一些，可是去年九月老了的爷爷，还有离去的奶奶，终究是父亲心间的一杯酒，有时喝起来仍是苦的。

姑姑一人，挪着病身子走到田间，将坟上。那漫长的一段路，不知道背负着几人的思念。

在姑姑面前，我的父亲像个孩子一样，哭了好久。

姑姑在电话里给堂弟说起，堂弟又给我发

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